Сегодня на работе(можно восстановить точную дату) почти без повода вспомнили о царе Давиде, и начался разговор с таким чувством, как будто обсуждали новости. Не знали, что настоящая актуальная новость, ликвидация Имада Мугние зреет в это время. К тому времени он уже был убит, и по интернентному эфиру спешно пересылали эту новость, но мы ещё её не знали, потому что не смотрели в интернет, а говорили о Давиде. Я люблю такие беседы: блеск, цитаты, ссылки и воспоминания. И я кое-что вставила, что-то несущественное, потому что голос у меня уже стал сдавать, да и материал я уже подзабыла. Вечером дома перечитала повесть о царе Давиде. Когда я читаю её, меня охватывает дрожь. Сегодня, с остаточными явлениями зимнего гриппа, она вызвала ещё головную боль и усилила общий дискомфорт. Я внимательно следила за линией Давид и Йоав. Йоав появляется пред царскими очами и уходит в тень, кинжал и копьё Йоава проворны и безжалостны. Его можно послать к женщине с сомнительным предложением. Иной раз он выглядит бестолковым или непокорным. Царь Давид несколько раз громко обратился к своим воинам: "Будьте бережны с Авшаломом!" Авшалом запутался своими сказочными волосами в тербинте, попал в мягкую ловушку, и Йоав убивает его, именно тремя стрелами, после того как его спутник отказывается сделать это, ссылаясь на просьбу царя.
Давид был недоволен Йоавом после этого случая и не в первый раз, и вскользь пообещал Амасе военноначальнику войска Авшалома ставку Йоава.
Сцену убийства Амасы я приведу здесь:
"И сказал Йоав Амасе: здоров ли ты, брат мой? И взял Йоав Амасу правой рукой за бороду, чтобы поцеловать его. И Амаса не остерёгся меча, бывшего в руке у Йоава, а тот поразил его им в живот, и выпали внутренности его на землю, и тот не повторил ему; и умер он. … А Амаса валялся в крови среди дороги".
Все останавливались посмотреть, как на трассе около дорожного происшествия.
Потом Амасу убрали с дороги и прикрыли одеждой, минутное замешательство прошло, и все устремились за Йоавом.
Автор переживает за Амасу, как комментатор спортивного поединка, его целует страшный Йоав, и он не остерегается, ведь должен бы знать, с кем имеет дело. Йоав был левшой? Или одинаково владел двумя руками. Но какой профессионал, не надо было повторять, один удар и всё!
Обещая ставку Йоава, может быть, Давид дал разрешение Амасе на его убийство. Есть несколько вариантов: или Амаса несмышлён, или Йоав слишком быстро соображает, или Давид блефует, и на самом деле дал приказ о ликвидации Амасы, или рассказчик не знает, как всё увязать, или он подаёт нам сигналы, которые мы не в силах разобрать.
Перед смертью Давид передал царство не Адонийау, ставленнику Йоава, а сыну Бат Шевы Соломону, чтобы тот умертвил страшного подручного сразу после его (Давида) смерти.
Несколько раз повторяется одна и та же спираль: Йоав ликвидирует - Давид всенародно оплакивает жертву и слегка выражает неудовольствие исполнителем. Есть несколько заплаток, по схеме: и все поняли, что не Давид убил того-то.
Кто был настоящим предводителем? Странный текст безымянного гения. Дай мне поцеловать твою руку и прижать её к моему лбу, как делают в книге Памука, которую я сейчас читаю.
Поцелуи. А грипп сверепствует. И говорить я могу только шёпотом.